周天星盯着他看了半晌，搔搔脑壳，苦笑道：“老大，我知道你已经活了两百多岁了，很了不起，不过拜托你不要老是这样半文半白地掉书袋好不，你就跟我直说吧，我的资质究竟好在哪里？”

江教授微微颔首，正容道：“无他，执念耳。你既然看过修真小说，应该知道我们修道界有斩三尸的说法，这一点倒不是凭空杜撰的，所谓三尸，乃是善、恶、自我，究其本质，一语可蔽之，那就是执念，或者说执着，人生在世，每个人都有自己的执着，或为名、或为利、或为情、甚至一个虚无飘缈的所谓理想也可能成为一个人的执念。”

周天星恍然大悟，笑道：“原来是这样，你的意思就是说，要想修道有成，就必须放下一切执念，这是个很重要的门槛，对不？也就是说，象我这样的社会垃圾，反而是修道的最佳人选了。”

江教授频频点头，笑道：“你的悟性果然不错，其实我们修道，修的就是个自在圆满、通达世情而已，人生百年，便如白驹过隙，不论生前有多大的功业，到头来总是要尘归尘、土归土，倒不如随心所欲地走一遭。”

接着他叹了口气，如古人般把双手负在背后，在室内来回踱步，不无感慨地道：“两百年了，我象你这么大的时候，这个国家还是满人在坐天下，呵呵，当年我十四岁中解元，十七岁中举，十九岁进士及第，可也是个头甲第三名的探花郎哦，后来……唉，那些事不提也罢，要不是后来遇上了先师他老人家，我只怕到死都不知道这个世界究竟有多宽广。”

从这一刻起，周天星的人生便彻底改变了，他成了一个传说中的修道人。正如江教授所言，所谓修道，修的只是一段快乐无忧的人生，当然，这段人生必须是既快乐又漫长的。

有人的地方就会有集团，修道界自然也不能例外，江玉郎的天机宗就是修道界的一个小门派，同时也是一个最神秘的门派，不仅是因为这个门派历代单传，每一代都只有一个传人，最关键的是，天机宗的心法有别于其他任何门派。

事实上，每个修真门派都有其独特的心法，医、卜、星、相、琴、棋、书、画样样皆可入道，甚至采阴补阳、美酒美食也可入道，因此从广义上讲，世间万物皆可入道，而练气养生、吐故纳新其实只是修道人改善自身体质的一种辅助手段而已，真实的练气功夫并不神秘，而且所谓的真气、真元根本不具有任何攻击力，不过是修道人用来滋养脏腑、提升体质、开发灵窍的工具而已。对修道人来说，最为关键的其实只有两点，一是道心、二是功德。

所谓道心，实际上指的是一种精神境界，用句俗语讲就是“万花丛中过、片叶不沾身”，从这个意义上讲，只有修炼到这个境界，才算是登堂入室，成为一个真正的修道人

，至于其后的更高境界，在此暂不赘述。

所谓功德，是一种巩固道心的手段。功德是什么？说白了就是做好事，做能令自己心情愉悦的事，比如帮助他人、享受美食、谈情说爱、或者玩玩琴棋书画等等，总之一切能够产生正面精神信息的事物几乎都能成为积累功德的手段，当然，这其中必须掌握一个分寸，比如一个以书法入道的修道人，如果他只是单纯以书法怡情养性，这就不失为一个比较好的积累功德的手段，然而如果他一昧沉溺其中，以至成为所谓的书痴、书狂，那么这种功德反而会成为他的包袱，不论他因此积累了多么高的功德，由此产生的执念也会越来越深，到头来反而影响了道心，甚至很可能因此沦入魔道，所以在修道人看来，这样的功德与其称为功德，不如称为魔障来得更贴切。