太上长老是至高荣衔，是没有参与竞选掌教资格的，‘太上’一般是掌教禅让之后的宿位，另一种成为‘太上’长老的情况是副掌教或镇派长老主动放弃竞争‘掌教’权力而特授的，一般来说，太上长老不会插手宗派政务，除非关系到宗派的生死存亡大局，当然，这种情况也不绝对，大的事项太上长老心中是有数的。

眼下，青冥观一共两位太上长老，几乎不怎么现身，都在‘天外天’寻找突破秘法。

青冥掌教也极少走下‘神冥殿’，它是青冥观的终极禁地，位于一万两千米海拔高度的青冥峰颠之上。

而道宗内的副掌教仅一位，这是为了突出继任者的优势，也是为了培养继任者的影响，青冥继任律制：首传贤能者、威德者，由长老会诸长老投票决选，副掌教为第一继位者，镇派长老次之，诸‘镇派’以资历、威望、能力依次排名，前五位‘镇派’就是下一届掌教候选者；象青冥观这么大的宗派，长老会的长老加一起最少100位，一但踏入‘小先天’就会进入长老会。

但是‘镇派长老’这一荣衔绝不轻授，下限是‘小先天圆满境’强者，威望、德行、能力都须得到‘长老会’的一致认可才会被授以‘镇派长老’。

实际上真正主持日常宗务的是‘副掌教’，副掌教也是宗政殿的首席‘镇派长老’，他也是名符其实的‘第一镇派’。

镇派，故名思义，坐镇一派的威势人物，威望和影响、以及个人修为及能力都达到这个高度的都会授封‘镇派’。

卫昆是青冥观中现有‘镇派’长老中最后一个被授衔的，但他的修为决定了他的排名，所以他不是最后一位‘镇派’，目前刚刚好挤身为‘第五镇派’。

也是因为坐到了‘第五镇派’，刚好探到竞争掌教的资格，故此才让他执有青冥观五大仙器之末的‘青冥道符令’。

青冥观的特殊规定是，‘第一镇派’也就是副掌教，不能执有宗派内的圣物。

圣物指的就是仙器，为什么呢？

因为副掌教是第一继任者，他受到掌教和另四位‘镇派’的监督，尤其掌教在不的时候，副掌教也缺乏打压下面人的绝对优势，这是个很微妙的制衡局面。

另外也不怕另四位‘镇派’倚仗仙器圣物和副掌教较劲，因为他们之间也存在互相监督的。

宗政殿主事的五位‘镇派’就是副掌教和另四位，合称宗政五巨头。

卫昆就是五巨头中最后一位，实际上他的影响最小，因为他才回归宗派几年，之前一直在澜州，但他有太上长老支持，个人修为和能力又不错，所以入了核心层。

元铮听舅父分析过这些形势，心里自然也有一个大该的认识了。