第四章 天使术式,『天使坠落』

“恩,这个是……”

在羊皮纸的边上还有一段亚麻布,亚麻布上染着红色的痕迹,就像是干涸的血液一般,“……耶稣的裹尸布?这是圣骸布!”

在发现了这些在犹太教与十字教中都是极其珍贵的物品后,罗伊迅速的开始翻动附近的一些书籍。

很快的,罗伊就是确定了自己所在的世界——

“这里是弑神者的世界!”

“……这间工房的主人是一位信仰犹太教的魔法师,不,在这个世界应该叫做魔术师才对,这家伙用许多珍贵的魔法道具与神具进行了一个大规模魔术仪式,想要召唤不从之神!”

“从这些道具看,这个魔术师的胆子相当之大,他竟然一口气想要召唤两位不从之神,其中的一位应该就是梅塔特隆,而另一位他想要召唤的应该是圣子基督!”

罗伊根据自己的神秘学知识以及艾华斯的指点,很快的就弄清楚了来龙去脉。

在这个山洞中的魔法道具与神具都极其珍贵,没有个上百年时间是不可能收集到这么多的,再加上召唤不从之神的仪式过于宏大,这个仪式也需要准备几十年,这个洞窟中所展现的东西,代表着的是一个犹太教神秘教派数百年的,多代人的努力成果。

至于为什么这个犹太教的魔术师想要召唤梅塔特隆与圣子基督罗伊也可以理解,这是两个教派的根本矛盾,他们虽然都信仰上帝,但是犹太教不承认基督的地位,不承认基督是救世主是弥赛亚,只认为他是一位义人圣者。

而十字教又不承认梅塔特隆的存在,因此这个魔术师估计是想要召唤犹太教的至高天使干掉十字教的圣子基督,以此来亵渎十字教。

“他们成功了但也失败了,他们是召唤出了不从之神,但这些魔术师召唤出来的根本不是圣子基督,而是大天使长米迦勒,在十字教神话中,米迦勒可是上帝座前最强的战士!”

“……《圣经》里对米迦勒的记载有一些段落根本不像是在描述天使,而更像是在描述神子,这在十字教中是不被允许的亵渎行为,但是《圣经》偏偏这么记载,因此有一些学者认为其实圣子基督和米迦勒是一个人,所以《圣经》中才会把描述神子的话语用来描述米迦勒!”

罗伊好笑的摇摇头,估计当初那些犹太教的魔术师在看到自己召唤出的不从之神是米迦勒时,那表情一定跟便秘一样。