第八十七章 最高主教的秘密,一切的起因

罗伊一眼就认出了这四样宝物,前三件宝物被称作苏格兰宝藏,命运之石则是凯尔特神话中的至宝之一。

“这是十六世纪的苏格兰国王的至高权力象征,看来摆放在爱丁堡城堡内的那几个展览物都是假的。”

罗伊扫了一眼这四样宝物,走过去抽出了那把依然锋利的长剑就是说道。

奈芙蒂斯也是来到罗伊身边,她拿起了命运之石,在摩挲了一番后用着她慵懒又温柔的嗓音道:“……这是按照努阿达的神话传说所仿造的灵装。”

命运之石正是凯尔特神话爱尔兰的至宝之一,甚至和《圣经》还颇有渊源,有人认为这石头是雅各布梦见的天堂阶梯时枕着的石头。

因为神话传说都是扭曲之物,真实的神话早就化为单纯的相位重叠在了一起。

所以神话传说中的那些神器根本不可能会真的出现,毕竟神话都是假的。

但是后世的人根据这些流传的神话,利用偶像崇拜理论模仿神话中的武器,那制造出来的武器就是灵装,拥有着和原本之物同样的威能。

哪怕是奥帝努斯手中的主神之枪其实都是假的,因为奥帝努斯其实是不用枪的,她用的是‘弩’。

但是奥帝努斯却根据自己被扭曲的神话,打造了主神之枪这件灵装,这位魔神手中的主神之枪其实也只是灵装。

只不过因为是被奥帝努斯使用,枪就可以被当做神器而已。

这颗命运之石,也是某位魔法师以凯尔特神话传说制造出的灵装。

但这制造方法早已失传,这应该是世界上唯一的一颗命运之石。

“十四世纪初,为了摆脱罗马正教的影响,当时的不列颠国王支持进行宗教改革。”

“……在经过近六十年努力后,圣公会建立,这就是清教的前身。”

“而在十六、十七世纪,随着资产阶级的兴起,有一批教徒对圣公会中残存的罗马正教因素不满,想要发动更深的改革。”

“……这批教徒就是最初的清教教徒。”

不列颠清教的最高主教萝拉·斯图亚特,她檀口微张,从那水润的红唇中,将清教的历史娓娓道来。

“但是这更深层次的改革影响到了不列颠王室、罗马正教还有俄国成教的利益,三者联合起来对清教发动了剿灭。”

“……当时的清教找到了苏格兰国王,也即是最后统一了苏格兰与英格兰的斯图亚特王朝的詹姆斯一世。”

“当时清教面临的最大难题就是不列颠国王持有卡提尔·正统,他可以肆意调动大天使米迦勒的力量,赐予骑士以天使之力。”

“……卡提尔·正统是不列颠王室统治不列颠的象征,为了剥夺卡提尔的力量,清教联合苏格兰国王,发动了‘苏格兰大仪式’。”

“苏格兰大仪式剥夺了卡提尔,强行夺取了对不列颠的控制权。”

“……由此詹姆斯一世成为了苏格兰与英格兰之王,清教也完全建立,成为不列颠国教。”

萝拉用着她清冷娇柔的声音,诉说着一段不列颠岛的历史。