其他人也讨论道：

“女夫子身后的黑色墙壁似乎可以写字，还可以擦去再写，着实神异，不知道是用什么材料涂得……”

“或许可以让方士研究一下，没准也是一种矿物质。”还有人注意到了女教师脸上的近视眼镜，并且发现了少数的那几个女教师扶眼镜时、镜片里出现的学生试卷的字体更为清晰。

“女夫子脸上的奇怪物件似乎也是琉璃，我发现透过那小片的琉璃能让远处试卷的字看得更清楚！”

千言万语中，最后总结为一句话：“后世的好东西真多啊！”

“我大唐有纸，有太医署，也有琉璃，为什么做不到？”李世民重新燃起更大的决心：

“天幕说得没错，我们现在有许多东西一直传到后世，也有一些东西发现了却没找到正确的用法。”

“我们不是做不到，是没好好使用。”

长孙皇后看向李世民，眼神温柔而有力量，“陛下，臣妾相信，这一世的贞观之治，会更早的开启盛世大唐！”

李世民心情激荡，紧紧握住长孙皇后的手，想说什么，眼角余光扫了一眼朝堂上的老顽固们，最终把话埋在心底。

他只想，先保住皇后的命，让二人一起健健康康，长长久久！

为此，女医一定要发展，一定要提高质量！

【在这个考试过程中，成绩卓越者可以一边继续学习，一边担任医官。但那种考试成绩差强人意者或者无长进者，哪怕学习了很多年，也会被取消学习资格。】

【唐朝时期，把太医署这一机构进一步整顿扩充。】

在大唐的医学教育中，有《大唐六典》留下相关资料，荆咕直接把相关资料打在大屏幕上，并且做出文字解释。

其中，把太医署的医学学生称为“医生”，负责授业的是“医博士”和“助教”。

《大唐六典》记载师资配置：“皇朝武德中，博士一人、助教二人。贞观中，减置一人，又置医师、医工佐之，掌教医生、医博士，掌以医术教授诸生。”

关于分科学习：“诸医生，既读诸经，乃分业教习，率二十人，以十一人学体疗，三人学疮肿，三人学少小，二人学耳目口齿，一人学角法，体疗者七年成，少小及疮肿五年，耳目口齿之疾并角法二年成。”

体疗指的是内科，疮肿是外科，少小是现代的小儿科，耳目口齿类似现代的耳鼻喉科，角法是一种放血疗法，大唐的太医署医生主要学习这五科。

关于学习的教材：“习本草、甲乙、脉经。”即《本草经》、《甲乙经》、《脉经》。

此外，还有华夏特色的针科、按摩科、咒禁科，学习的主要教科书有《明堂》、《脉诀》、《黄帝针经》，辅助教材有《流注》、《偃侧图》、《赤乌神针经》等。

【唐肃宗时期，医学人才的选拔有了“考试登用如国子监法”以及照“明经”，“明法”等科举科目安排的明确规定，有了生徒、贡举、制举、待诏等选举形式，并制定了切于医学实际的考试科目与合格标准，这一点是隋朝没有的。】

【选拔人才测试的科目从《经方术策》十问、《本草经》二问、《脉经》二问、《素问》十问、《伤寒论》二问等医疗著作中出题，能解答七问以上则授予相应医官资格。】

“原来医官也可以通过考试来选拔，不错！”刘彻感觉又学到一招，非常高兴。但是高兴之余看着满朝文武，恨铁不成钢，“可惜我大汉的医书还是少了些，你们，真让朕失望！”

后世皇帝的大臣又能办政务，又能写书写诗词什么的传世，他大汉的大臣们怎么就没留下什么作品呢！

刘猪猪很不满！

大臣们：“……”

陛下你要不先看看自己的藏书？

在民间连纸张和印刷术都还没普及的大汉，说什么医书太少，多少庶民一辈子都没见过一本“书”！

刘彻不管，只负责动嘴：“爱卿们，要想青史留名，靠你们打匈奴是不可能了，那就多动动笔，万一流传到后世出名了呢？”

大臣们冷漠脸。

呵，什么靠他们打匈奴不可能，怎么不说靠你刘彻长寿还不可能？

不是因为大汉医术不够发达，是因为帝王无情，真是个无奈又绝望的消息……

【可以看到，大唐在教材和医生的人数、医学的分科上发展了更多，但也有不同的地方。】

【隋朝要更为重视按摩科，设置了按摩师120名，按摩生100名。唐朝时期减少了按摩师、按摩生的数量，但是首先设置了按摩工。】

【唐朝时期的太医署，规模更大，在校师生近400人；

分科更细，分药学、医学、行政三大科，各科又有细分，如药学就包括中药种植、栽培、采集、储存等；】

【我们现代医学生本科5年，本硕连读7年，本硕博连读8年。】

【唐朝时期的太医署也有明确学制，如内科7年学制，外科、儿科5年学制，五官科4年学制等，各科课程安排、考试制度等都有一定规范，还设有专门管理职位如专职太医署令、丞以及府、史、医监、医正等。】

同样是在大唐，民间的大夫看得颇为羡慕。“原来官方的大夫要学那么久，难怪那些太医那么厉害。”

“我们民间这些赤脚医生哪里能比，知道一两个方子就能行医，家里有一本半本医书都可以当传家宝了。”

一句话说得这几位熟识的同行相视苦笑。

别说他们，就算是他们那些更厉害的师父，都不过是靠着一两本医书自学或者家传的经验积累成为的大夫，哪里有太医署那么专业那么细致分科。

如果不是天幕介绍的如此详细，许多民间的大夫根本不知道还可以分科学习。家传医学向来是有什么教什么，祖辈擅长什么教授什么，遇到什么病人治疗什么。至于什么草药种植栽培，同样是要学，有弟子的弟子帮忙处理，没弟子的请药童或者干脆自己动手。

他们也知道有些药材处理不好会影响药效，只以为是经验不够，哪里知道太医署连这都可以学。

一位年长一些的大夫羡慕地看向长安的方向，向往着太医署的藏书：“太医署一定有很多医书吧！”

如果可以，他多想把自己孩子送去太医署。

另一位直白点的大夫直接说了出来：

“真好啊，如果我们民间大夫也能进去学习就好了。”

脾气暴躁一点的大夫嗤笑一声：“想得美呢，连科举都是贵人的事，这种给贵人看病的太医署肯定都是贵人的后代。”

一席话，虽然不中听，但却是事实，顿时说得友人齐齐一叹：“哎！”

这太医署再好又有什么用，他们这些乡野大夫又没法进去！

【为了便于学生识百草，太医署在长安附近开辟了300亩药园，“药园师以时种莳，收采诸药”，使学生能“辨药形，识药性”等，与现代医学院会在学校种植中草药相似。】

【药园的经营者也需要接受教育，药园生要学习《本草经》及草药的采集、栽培可生，并且有权利使役补助性劳动力药户。】

【药园师定员2名，药园生定员6名，药户75户，从中选37丁一年轮流进行劳役。】

“乖乖，后世种植草药也要服役。”

大秦，一些老秦人感慨。

也就是天幕来了，让陛下知道黔首压力大，减少了许多徭役，分批缓缓进行，还增加了粮食和工薪待遇，才让老秦人的徭役压力减少了许多。

但是一听到服役，潜意识还是有一些阴影。

有家里人口多的黔首叹气：“我倒宁愿去药园子里服役，还可以认认草药，回头自己野外见了也能才回来，遇到家里人生病救个急。”

“可惜，我大秦没有。”

说者无心听者有意：“这次过后说不定就有了。”

“若是有了，我们一起去当药户，也方便互相照顾。”

说着说着，几户邻居便约定起来：

“成！”

【从教学方法上来说，大唐太医署不仅命令要求了主修和辅修的医学书籍，内容，有强大的师资力量，长期的修习年限，还有对教师的品德要求和课时要求。】

【比如说，要求博士授课时必须依据原文讲解，规定了博士、医师等不同教师的束脩礼仪，规定了考查和成绩评定的方式，还有医学生的假期，比如旬假、田假、授衣假等等。这些统一以中央典药寮的教授方式为标准。】

【再对比一下一段话就可以概括完的女医，发现了差异了吗？】

【大唐的太医署，已经有了现代医学院的雏形，接近古代的官学太学，师资力量、授课教材、需要的药材等教具，都非常成熟了。

但是相比之下，女医仿佛是那些医博士在外开的私人辅导班，看起来好像也有一样的名师口授知识，但是完整的教学体系是没有的。】

大唐的官员被说得脸红，深宫之中的女医同样议论了起来。

有胆子大的忿忿不平女医甲：“没错，这就是欺负我们是女子！”

也有性子柔弱的女医乙对比一下后世，自己找安慰：“我们已经比后世那明清女子好多了，起码不用缠足不用殉葬。”

女医丙：“后世也没有女医。”

女医甲立刻纠正：“宫中没有，民间有，大明有谈允贤，可厉害了！”

她说着开始掰着手指数起来，“宋朝还有张小娘子！清朝有曾懿，都很厉害！”

女医丙又道：“那大概是家传的。”

女医乙有些被女医甲的话语影响，小声道：“后世没有官学学自家医书都能成为名医，我们好歹比民间的赤脚大夫好吧，也未必不能成为女名医。”

女医甲连连点头，握拳给自己打气，也给其他人打气：“我也要成为大唐的谈允贤！你们也不能放弃！”

她拉着同伴女医乙、女医丙：“以后你是大唐的张小娘子，你是清朝的曾懿，我们一起当女神医！”

大家被说得哈哈大笑。