入宫后，朱棣提着被颠的七荤八素的老大夫从马背上下来，大声道：“他叫滑寿！”

——滑寿，字伯仁，元末明初名医，极擅长针灸，对经络理论很有研究，使针灸又得以盛行于元朝，并为后世针灸医家的规范。他著作的《十四经发挥》流传到了日本之后，日本的针灸医学也因此兴盛起来。

原本，滑寿是河南襄城人，长居江苏仪征、浙江余姚两地行医。因为天幕提过的各种行业交流协会，让他主动来到南京想要与同行交流，近日在南京为多名贵人治病针灸，因为针法卓越很快名扬南京，也让朱棣因此知道了他的存在，有意留意之后，今日逮了个正着。

而这一逮，也让朱标的命运有了三百六十度的大转弯。

【前面我们说过经济危机，这一次，我们来说鼠疫。】

【对明清时代瘟疫颇有研究的复旦大学历史教授李玉尚曾经说过：“罗马亡于疟疾，埃及亡于血吸虫病，中国也有金、明两个朝代亡于鼠疫。”】

【华夏从明末开始进入小冰河期，历史学家考证，这是人类有史以来最冷的时期。】

【特殊的气候剧变让明朝天灾不断，崇祯年间，华北、西北、长江中下游等地区旱灾、蝗灾不断，随之而来的就是因为粮食减产带来的饥荒，因为饥荒带来的流民，和人畜死亡引起的瘟疫。瘟疫随着流民带到了其他地区，引发了全国性的大型流行性鼠疫。】

【在这个特殊的时期，也诞生了一位特殊的大夫——吴有性，古代的“瘟疫学”第一人。】

吴有性，字又可，江苏吴县东山人。

吴有性自幼学医，当瘟疫全国性流行时，他的家乡，江南地区同样灾害频繁，疫情严重。

当时的许多大夫使用治疗伤寒的法子去治疗明末瘟疫，却不知道这一次的瘟疫是鼠疫，与汉末瘟疫已经完全不同，因此并没有起到太大的效果。

吴有性为了深入研究瘟疫的真正原因，深入灾区，在疫区不断奔走，寻求治愈之法。他发现了鼠疫与以往瘟疫的不同之处，大胆推翻旧法，大声喊出变革要求：“守古法不合今病，以今病简古书。”

吴有性深入研究多年，根据自己在疫区中的治疫经验，著成第一部 疫病学专著——《瘟疫论》，这也是世界上的第一部疫病学专著，开创了华夏传染病防治的先河，也开创了世界传染病的伟大创举。

在此书中，吴有性认为瘟疫并非是六淫之邪侵略，而是因为“疬气”所致。所谓疬气，是指天地之间存在的一种“异气”，用现代医学的解释，就是“病毒”。

而且，吴有性确认，疬气的传播途径就是经由人的口鼻进入人的体内，疬气的盛行是和地区、气候等有着密切关系。

吴有性还注意到，当传染病广为流传时，健康的人和患者接触之后，要隔若干天才会显现出这种疫病的争创，所以他认为疫邪到发病是有一段间隔的，也就是我们常说的“病毒潜伏期”。

对于治疗之法，吴有性也有自己独到的见解，他认为一种病只有一种药治疗，已经认识的同样的传染病不同体质的人会出现不同症状。

吴有性还提出：“牛病而羊不病，鸡病而鸭不病，人病而禽兽不病。究其所伤不同，因其气各异也。”

“种属免疫”在现代医学之中是常识，但在当时要得出这样的结论非常不容易，吴有性为了证明自己的观点，去探访乡下，亲自去牛棚、猪圈和鸡舍之中实地考察，最终系统地写入了自己书中。

然而，吴有性的创新理论并没有得到广泛的认可，甚至被后来医学大家们视作“异类”。

清代的中医大师陈修园对《瘟疫论》如此评价：“创异说以欺人，切不可随波逐流。”

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“这明清真是不缺什么就轻视什么，换做我大汉，这样厉害的名医当然得重视，朕愿意千金聘之！”

刘彻羡慕到想抢人，发出高薪挖墙脚的声音。

可惜，吴有性听不到。

但是大汉的名医是可以有机会听到的。

于是刘彻只能叹息一声，转向大汉：“颁布朕的旨意，朕千金聘名医，召天下名医入长安共商太医院和太医学校之事！”

大汉的医学人才，还是太少了。

可惜不能时空穿梭，不然能抢到手的名医太多了。

刘彻自言自语：“以朕千古一帝的名声，若是能去后世招揽名医，一定能招揽很多吧？”

大臣们：“……”

陛下对自己似乎有什么误解……

但是他们不敢说……

【我们学历史时，课本上评论清朝曾经有一句话不知道大家注意过没有：清朝是封建社会的巅峰时期，也是集大成时期。】

【这里的集大成，就包括各种文学、艺术，还有医学都是在对前朝进行总结，也就意味着，它的风气是保守派占据上风。】

【创新是需要冒险的，在一个文字狱高压到动不动因为一句诗抄家灭族的奴清，只去继承古人经典明显比创造新理论被人骂“异类”要安全。但这并不代表，“异类”真的是错误的。时间会证明，真理总是掌握在少数人手中。】

【多年之后，吴有性的观点被现代医学所证实，《瘟疫论》极大地推动了疫病学的发展，温病的辩证法论治体系不断完善，摆脱了伤寒理论的局限，诞生了中医学领域的新学科——温病学。】

【时至今日，吴有性依旧是中医和西医都一致褒奖的医学大师，他提倡的“疠气说”突破了传统的“六淫说”，“疠气说”与后来西医之中的“微生物学”有相似之处，让他从近代开始备受推崇。】

“哈哈哈哈，真理总是掌握在少数人手中！哈哈哈哈说得好！”

被当世部分保守医者批评“异类”的吴有性，听到来自后世的赞扬，激动地手舞足蹈。

时间会证明，他才是对的！他的理论虽然看似叛出了前人的经典，但是创造了新的天地——温病学！

这是因为他的作品诞生的新学科！

【非常可惜的是，一代瘟疫学大师的吴又可，死于清军的屠城。】

【清军入关发出“剃发令”的时候，吴有性因为拒绝剃发被清军处死，妻子带着孩子投河殉情。那个时候努尔哈赤一定没想过，他的子孙被天花困扰了好几代，甚至因为天花死了好几人。】

听到这话，正在被围城中苦苦煎熬的吴有性再次发出一阵疯狂地笑：“哈哈哈哈！报应！都是报应！”

他的妻子却担忧地看着丈夫：“又可，你要被清军处死，不如，我们逃吧！”

吴有性的笑容戛然而止，悲伤地看向妻子：“夫人，是我不好，连累你跟孩子一起死。”

到如今，逃，又能逃到哪里去呢？

“天幕夸了你，清人没准不会杀你！”妻子终究不舍得，丈夫如此大才，却因为剃发而死。

吴有性淡淡地摇了摇头：“就算放过我，也会让我去给清人治病，我不愿意，依然还得被杀。”

妻子闻言，眼泪立刻下来了。

是啊，丈夫既然会拒绝剃发，又怎么不会拒绝给入侵的蛮夷看病。

换作她，她也不愿意！

“就这样吧，这样就很好了。”吴有性看了看孩子，冲着孩子招手让他过来，一手抱着妻子，一手揽住孩子，喃喃地说道，“知道我的书没有白写，我就满足了。”

他的眼神看向天幕，闪过一丝冷意：知道清朝的皇帝会遭到报应，他更满足了！

【如同北方人去南方作战适应不了当地的瘴气容易生病一样，满清作为草原民族进入中原，首先不适应的并不是汉文化，而是他们的身体对抗不了中原的疾病，尤其是他们大肆屠城造出的大量无人收敛的尸体，是疫病最好的温床。

【而最有能力救助他们的医家名家，都在屠城中被他们杀死了，可以说，他们的死一半是自己作出来的。】

【当然，虽然没有汉人医生，还有蒙古大夫呢~只要你们受得住。】

顺治皇帝福临脸色铁青。

刚刚入关，天幕降临，还以为是带来大清绵延万年的好消息，结果竟然是这种嘲讽？

“这天下都是朕的，要什么名医没有！”

福临不以为然地说着又，眼神不由自主飘向了一旁，飘向了一位待选的秀女董鄂氏。

他对这位秀女一见钟情，很想将她纳入自己的后宫，对之满怀期待。

然而在他的期待中，孝庄太后竟然将董鄂氏指给了他的弟弟博穆博果尔！

福临大怒！