其实明叔比胖子还着急要把这口石棺打捞上船，借阮黑话里的台阶把责任都推给了胖子。胖子一听港农竟敢败坏自己在广大群众心目中的光辉形象，顿时恼了起来，挽袖子抡拳头就要揍人。

我赶紧把他们拦住：“明叔你可真是找抽，你就算要诋毁王胖子，也应该策划于密室，点火于基层，哪能当着面讲呢？这不是等于暴露目标吗？可见你们没经历过文革的人，真是没摸透斗争的本质和规律，回去我再好好教给你这其中的精髓。与天斗、与地斗、与人斗，其乐无穷，不过这里边的道理太深了，就你这种糟人还真是未必能够理解……还有胖子你也是，明叔这么大岁数了你怎么好跟他动粗？我们要本着在真理面前人人平等的原则，凡事要以理服人，不管怎样都要讲道理。以后他再说你不爱听的，你可以先跟他讲道理，甚至可以骂他。骂人倒没什么，鲁迅先生急了还骂人呢，必要的时候甚至可以给他戴帽子，但千万不能打人，如果真要打也要找没人的场合打，这样我们也不会为难嘛。你说咱都是一个团队的成员，你当着大伙面揍他，我们是拦还是不拦呢？”

明叔可能刚才真是一时说走了嘴，这时看见胖子一瞪眼，顿时慌了，恨不得能跳进海里躲起来，只好表现得追悔莫及，连连跟胖子套近乎，声称自己刚刚那一刻见到青头，情绪就过于激动，人格分裂的病症复发了，甚至自己都不知道自己说了什么。

这时Shirley杨对我说：“你们要是再纠缠不清，那棺材就要随海水漂走了。”我经她提醒，赶紧叫古猜准备吊钩，胖子、明叔去清理后甲板，船上只有后甲板空间较大，多铃连接水管，准备冲刷石椁上的脏东西。

众人分头行事，七手八脚地一番忙活，终于把那海里的石椁吊了上来。吊臂将它悬在船尾，原来石棺下面是与一只巨大的龟骸锁在一起。多铃和古猜都是在艰苦劳作的环境中成长起来的，个顶个是干活的好手，对船上的行为很熟悉，不用我再吩咐，就打开水龙，用黑色的水流冲刷石椁上的海藻和污物。

白色石椁侧面的一些细节逐渐展现出来，密密麻麻地刻着许多奇怪符号。Shirley杨视力过人，那石椁虽然还吊在半空，她便已有所发现：“那上面好像雕着《易经》的图案，老胡你懂得卦象，快看看是些什么？”

明叔挥着手给出信号，阮黑把吊钩收回，随着逐渐接近，石椁上出现了许多八卦图形，但灰白色的珊瑚茧太多，没有多少部分能看得清楚。众人匆匆忙忙把它卸在后甲板上，那龟壳中尚有完整的尸骸，形体还未化去，似乎死去也不太久，不过以这石椁外观来判断，至少是几千年的古物。常言说“千年的王八，万年的龟”，龟的寿命之长远远超乎其余生物，也不知这巨龟负着石椁活了多少年头才死。

负棺的龟甲上也刻着纹路，不过仍然是难以辨认，海底环境对这些东西造成的侵蚀太大了，现在只能寄希望于石椁里的事物还保留下来一些。胖子找来探阴爪撬开了椁盖，椁盖缝隙都用泥封死了，密封得很严密。撬开一看，内部尚有另一层套椁，而石椁盖子内侧的雕刻保存尚且完好，用水冲刷去上面的污物，凹凸显现，是一幅《易经》中的卦象，看几处特征细节，都与被陈教授复原的那部分玉像吻合。

古人认为万事万物，都会呈现出“象”，“象”是包罗万象的象，这就是所谓的“物生有象，象生有数”。椁盖上的古卦象很是繁杂艰深，但大体上，与我们今时今日所研读的卦象基本一致，只不过在细节上推演得更为驳奥。我看后半晌无语，直到Shirley杨等人问我，我才回过神来，告诉众人这椁内所刻的内容是：“震上震下，震惊百里。”