在山頭，正有一隻隻“展翅而飛”的身影，越過前方的高山。

第304章

在神都月報的描述中， 那是新時代的技術和雜耍藝人操縱平衡的能力，讓她們得以乘風而起，在武周太子的領兵指揮之下， 成功突破瞭庇護衛藏四如的屏障。

她們遠比飛翔的雄鷹更有本事，完成瞭這場令吐蕃措手不及的突圍入關。

但當這塊壁畫是由聖神皇帝與太子殿下一並揭開的時候，它好像突然之間就有瞭雙重的意義。

那既是在紀念這場戰事之中最為特殊的一個群體， 又好像是在指代著另外的一種翻越。

身在神都境內從萬千讀書人中殺出的女官是這樣的先驅者。

已在朝堂之上站穩腳跟的武澄心、許穆言等人是這樣的高山翻越者。

而作為王朝領袖的武周天子和太子——

與這些翻山而過的“飛鳥”之中無懼艱險的領頭人，又有何區別呢？

讓這幅壁畫變成刊載天授紀年的第一頁， 也好像有瞭更為深遠的含義。

以“俘虜”的身份處在人群之中的赤瑪倫仰頭而望。

面前的這座萬象神宮還沒有往上修建到多高，也自然還沒有相應的穹頂。

為瞭讓其承載起班師大典的重任， 在最上方用於遮風避雨的頂棚， 也先出於美觀的考慮，被臨時拆卸瞭下來。

於是在一面面石墻的頂上，日光毫無遮擋地灑落下來， 正將壁畫，和身處壁畫之前的那對母女， 都給籠罩在一層絢爛的光暈當中，也讓這張圖卷愈發有瞭振翅欲飛之態。