再然后，自然就是关于地府的问题了。

华夏足足十几亿人的人口，在地府介入的时候，就能带来强大的声望和巨大的助力。

毕竟祖宗崇拜和灵魂崇拜这种东西，是镌刻进华夏民族骨子里的东西，要不然也不会有烧香祭祖的远古流程传递下来，而地府的存在，也让这样的事情，真真切切的化为了现实，起码这一两年的时间里，就已经让他们见到了许许多多的鬼魂、阴兵等等神话失事务的归来！

而除了地府本身之外，各种和鬼魂、僵尸等等事物类似的古代职业和规则，也在这种时候，被衍生了出来。

甚至于本来没有传人来存续的天师府、龙虎山以及各种道门山脉和洞府、福地，也在天庭地府到来的情况下，变得万人空巷了起来。

类似于湘西赶尸人、茅山道士一类的存在，也逐渐的在土地和城隍的体系中，开始发挥了重要的作用。

信仰体系的特点就是所想即所得，在这么多人的观想之下，即便不是这个事情，也会逐渐的向着最为原本的、也就是大众所希望的那种东方神话体系的特质去演变。

所以，各种城隍庙、土地庙开始便是烟火缭绕，所谓的香火信仰体系，也开始在这个世界中生根发芽、乃至于开花结果了。

地府各个部门甚至因为这种香火，还有过争吵和抢夺，毕竟人间体系收益最多，这也是避免不了的事情。

这也算是一种很特殊、很独特也很有意思的表现形式了，这种神话和现实交织的体系，也很让人兴奋。