至于那等条件不好的人家,依旧少有人会供女娘读书。他们兴许会愿意勒紧裤腰带供家中有出息的子弟去读书,但要让他们将同样的资源分配给家中女眷,他们便会十分犹豫。
毕竟,在他们看来,女娘终有一日是要出嫁的。他们若是倾尽全力将家中女娘供了出来,日后得到好处的,究竟是他们这些“娘家人”,还是女娘的“夫家人”呢?
若是资源多便也罢了,可家中既然资源有限,他们自然要紧着男丁。这既是固有观念作祟,也是他们为了自身的利益考虑。
他们眼光有限,能够看到的,自然也只有自家门前的一亩三分地儿。
若是他们能够看到那些小娘子在成为皇帝和皇储身边的心腹女官后,不拘娘家还是夫家之人都受益匪浅,他们便会明白,供男丁还是供女娘,根本就不是他们该考虑的。他们该考虑的是怎么把家中最出息的后辈供上去。
因为种种原因,参加女科的人数远远少于其余几科的人数。
进士科,明经科与武举这三项考试中,能够见到寒门学子的身影,女科却始终只有高门大户之女或是富庶人家之女参加。
针对这一现象,李令月劝说武皇根据各地的情况,兴办女学。
这些女学自然是针对那些聪慧的寒门小娘子设置的。
在李令月的设想中,女学可以为入读的学生减免学费,让这些学生半工半读,以做活的方式来抵消学费。成绩优异者,便对其发放奖学金。待完成一个阶段的学习之后,达标者升入下一个阶段,不达标者,靠着学到的本事,也能找到一项糊口的活计。
一些寒门之家不肯把有限的资源给家中女眷,那么如今家中女眷出来读书有利可图,他们应当不至于再死命拦着了才是。
女学的课程由武皇和李令月亲自敲定,如此一来,培养出来的优秀毕业生,都会是符合武皇和李令月心意的人。