江禹拾起铁锹，指着那堆被挖起来的黄泥碎土，正色道：“挖了人家坟要埋回去。”

于术相当于做了一整天运动，回到家什么也不想做，洗了澡就想躺在床上休息。

根据其他人的说法，他怀疑何玉嬅是被人贩子卖到山旮旯的，而他说的办法其实就是在网络查看寻人启事。

八九十年代受过教育的女学生突然出现在村子里，太奇怪了，如果是知青下乡，肯定是有规模有组织，不会单独一个人。

他会猜测何玉嬅被拐卖过来的另外一个原因是她尸体上的疤痕，脚腕处有很明显的束缚痕迹，只有非常严重到限制才会导致束缚伤及骨头。

限制的理由也很简单，就是不想让她跑出去求助，如此也说得通村民为何对何玉嬅的事闭口不提，因为怕暴露，集体遭殃。

虽然这个假设可能会让爷爷死后身败名裂，但如果村子真的发生过种事，就不可能只有一个受害者，那些没法埋入公墓的外姓人，都有可能是谁家的女儿。

人可以自私，但不应害人利己。

只是，于术看了一晚上都没在网络公示的寻人启示里看到何玉嬅的名字，不禁有点怀疑何玉嬅这个名字是不是假名字。

他正发呆时，江禹探头瞥了眼他的计算机画面。

“你不是有照片吗，发上去。八九十年代可以上学的女性很少，你可以按着学校制服照，然后在从当年的学生中打听到关于她的消息。”

话音未落，江禹就掏手机拍下何玉嬅的照片，发到于术计算机登陆着的微信上，然后俯下身子，手掌很自然的覆在于术手上控制鼠标，另一只手打开短视频网站，快速把照片处理成几秒钟的短视频，配上千禧年间的背景音乐，最后配上一段老同学好久不见的文案。