我听罢点了点头，如果这些小棺材的来历真如孙教授所言，就说明我先前所料绝对没错，所谓“生门相连，一首一尾；两万四千，百单有七”之言，必是应在此处，但如果棺材真的藏有图谱，不会是其中一具，以谜文推断，至少要开两具石棺才能拿到。

阴刻在这万余具小棺材上的符号，都无一个相同，但我敢断言，《观山指迷赋》中所提到的线索，百分之百是来自《周易》，因为《周易》从首至尾，字数共计两万四千一百单七，一字不多，一字不少。

此事连常年翻阅研读《周易》的专家也不知道，孙九爷这样的古文字专家，跟龙骨卦图打了一辈子交道，照样不会留意这种细节，唯独以风水秘术来倒斗的摸金校尉，想明白分金定穴是怎么回事，必先过《周易》这关。

分金定穴的口诀犹如一篇混合各种信息的密码，到最深一层，全是易理，分金定穴中的每一个方位坐标，都要以《周易》中的文字作为替代。

如果将分金定穴之术，通过图谱表现出来，可以分为八卦八方，各爻各卦分处八门，每个字都是图中的一个特殊标志；又可按五行排列，因为自宋代开始，风水形势注重五行之理，故有五姓音利之说，这是将姓氏的读音，按照宫、商、徵、角、羽，归列到金、木、水、火、土这五行当中。

所以在阴阳风水秘术中，不管是如何推演风水穴位，都不外乎将《周易》颠来倒去，甚至它每一篇的字数，在数术中都分别有特殊的象征，其中玄机神妙无方，这还仅仅是八卦，倘若真有周天十六卦，恐怕就真可穷通天地之变了。

我虽然不敢说把《十六字阴阳风水秘术》和《周易》研习透了，但是要说到按八门排列各是哪一卦哪一爻，按五行推演又都是哪一卦哪一爻，各爻各篇又分别有多少字数，我现在即便是在睡梦里也能随口答出。老卦在天为“连山”，在地为“归藏”，在人为“周易”。《周易》八卦通篇相加刚好是“两万四千一百单七”，只须找出《周易》中首尾二字，打开相应的两口石棺，肯定能取出图谱，却不会引发武侯藏兵图里的机关。

孙教授听完竟然愣在当场，脸上一片麻木和茫然，许久都没说话。胖子在旁等得焦躁了，问我：“老胡你把孙九爷都侃得找不着北了，估计一时半会儿缓不过劲儿来，咱俩就别犹豫了，先动手吧。”

我点头同意，看那些石棺密密层层，似是杂乱无章，要想找到所寻的两具小棺材，也并非轻易就能做到，但石棺布局暗合五行规律，扫上一眼，就已排除掉了五分之四，我寻到目标后，便同胖子动手。

孙九爷见我们动手了，忙过来观看，还不断唠叨着嘱咐多加小心。我和胖子拔掉棺盖上的石钉，揭开来一看，那两具小棺材里并没有纸卷，却是各有一半精制平整的彩绘瓷片，拼起来恰好凑成一幅书本大小的屏风。

瓷屏上面绘着一片世外桃源般的村庄，房舍院落历历可数，藏在山壑幽深欲绝之处，底部的山川上有许多珍禽异兽，还绘有一首《水调歌头》的古词，语含深意，似乎指出了入山的途径，我们身处险境，一时间未及细辨。

我嘿嘿一笑，地仙的手段也不过如此，碰上了咱这伙摸金校尉，也该着他这地主头子倒霉，可刚一抬头，却见胖子和孙教授俩人，目不转睛地盯着我，脸上神情格外怪异。

我奇道：“看什么？”胖子刷地一下拔出工兵铲来，朝我叫道：“在你后边……”

此时就觉一股阴风袭来，我已知道身后必有什么异状，急忙抱住瓷屏，就地一个前滚翻，同时也将峨眉刺握在手里，这才抬眼看去，可我刚才所站立的墓道里空荡荡的，什么也没有。