“上一個太子險些變成世傢的傀儡，而賢兒與旭輪都在此前遠離政局，難保不會同樣落入陷阱之中，以至於聰明反被聰明誤，最終禍及父母的聲名。”

李治脫口而出：“他不會。”

武媚娘唇角流露出瞭幾分嘲諷：“好，就當他不會！但那是陛下要如何教導賢兒的問題。我已將信任交付於弘兒過一次，他讓我失望瞭，也讓陛下失望瞭。我想讓陛下能夠打破常規，讓安定躋身上位，陛下沒有同意。那麼我唯一能走的，就隻有第三條路！”

這是一個再順理成章不過的推論。

求人不如求己，莫過於此。

在這擲地有聲的一段話將李治的聲音堵塞在喉嚨口的時候，武媚娘的聲音終於平複下來瞭幾分：“現在陛下應該有這個心情，聽我說說這個珠英學士的門道瞭。”

李治以手托住瞭自己又在隱隱作痛的額頭，緩緩吐出瞭幾個字：“你說吧。”

武媚娘說道：“我想讓她們修編一本書，名為三教珠英。何為三教，陛下應該很清楚。”

李治點頭。

李唐皇室本身的皇權可算一教，而後便是道教和佛教。

這就是三教。

在他著手肅清秩序的時候，一直奉行的是三教並行的法則。

“此前，陛下對佛教道教反複制衡，是為瞭一改魏晉南北朝數百年間宗教盛行，甚囂塵上的弊病，但道佛二教既是要被打壓在皇權之下的東西，又何嘗不是為我們所把控的工具。”