不，是刀锋笔剑地继续骂：

“尔率渊岳残师，北击靺鞨，封狼居胥，诚为奇功。然此乃为社稷而战、为君父而征，非尔拥兵自固之资也！昔吴王濞恃功而叛，终戮尸于丹徒；公孙述据蜀称尊，竟殒首于成都。尔今功高而骄，挟民望以自重，欲效此辈覆辙乎？即刻解甲归京，圣人当赏以麟阁绘像之荣；若执迷不悟，纵有卫霍之功，亦难免韩彭之祸！”

延徽帝想打压秦深，但他偏要写“封狼居胥”，写“卫霍之功”，再将之嵌于一连串的责骂之中。在皇帝看来，是欲抑先扬，是落差鲜明；而在天下人看来，这自古武将的至高军功，连檄文里都不得不承认，将来在史书上也是板上钉钉。

涧川，你看了不要伤心。

你并非功高而骄，而是为自己、为鲁王一脉寻回公道。

你的确是拥兵自固，但人为刀俎我为鱼肉的日子怎堪得过？就用手中长弓重剑，将漫天阴霾捅破个窟窿，那又如何？！

叶阳辞奋笔疾书，字迹张狂如龙飞舞：

“敕令尔部即刻驻滁待整，善待钦使，交割虎符。准尔扶柩入京，但率亲卫五十，余众皆散。若敢陈兵金陵城外，视同谋逆！朝廷已诏令天下督府整军待发，尔莫谓‘白刃不相饶’言之不预也。

“圣人乃尔君父伯皇，念鲁王两代勋劳，必使尔安享尊荣。幡然悔悟，仍赐金帛田宅，永为太平贤王；冥顽不化，非但身首异处，更使鲁王一脉忠名尽丧。天理昭昭，民心荡荡，孰肯从逆臣而背天子？忠良、篡贼，惟尔自择！”

韩信、彭越之死非为真造反，而是因功高震主。“韩彭之祸”放在檄文中是警示、是震慑，可同时也暗喻所谓的谋逆乃是莫须有之罪。